فهو ما كان مميزا عن المشاركات في الجنس البعيد فقط ، كالحساس للانسان ، فإنه يميزه عن مشاركاته في الجسم النامي . والحدّ الدال على الماهية يتألف عند المنطقيين من الجنس القريب والفصل النوعي ، فإذا قلت : الانسان حيوان ناطق ، كان الحيوان جنسه القريب ، والناطق فصله النوعي المقوم لماهيته ، وبهذا وحده يكون الحدّ جامعا مانعا ، أي جامعا لأمثاله ، ومانعا لأغياره . الفضيلة في الفرنسية / Vertu في الانكليزية / Virtue في اللاتينية / Virtus الفضيلة خلاف الرذيلة ، وهي مشتقة من الفضل ، ومعناه في اللغة الزيادة على الحاجة ، أو الاحسان ابتداء بلا علة ، أو ما بقي من الشيء . وفضيلة الشيء مزيته ، أو وظيفته التي قصدت منه ، أو كماله الخاص به ، يقال : فضيلة السيف احكام القطع ، وفضيلة الأفيون قوة التنويم . والفضيلة في علم الاخلاق هي الاستعداد الدائم لسلوك طريق الخير ، أو مطابقة الافعال الإرادية للقانون الأخلاقي ، أو مجموع قواعد السلوك المعترف بقيمتها . قال ( أفلاطون ) : الفضيلة هي العلم بالخير والعمل به . وقال ( أرسطو ) : الفضيلة هي الاستعداد الطبيعي أو المكتسب للقيام بالأفعال المطابقة للخير . وقال ( كانت ) : ان الرجل لا يكون فاضلا حتى يكون فعله صادرا عن إرادة صالحة تسمى بنيّة الفعل ، وقوام هذه الإرادة الصالحة عنده العمل بمقتضى القانون الأخلاقي المطابق لأحكام العقل دون طمع في ثواب ، أو خوف من عقاب . وقد فرق ( كانت ) بين الفضيلة والواجب ، فقال : ان الفضيلة هي